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當時之民。得以休養生息。臻於富庶者。老學之效也。又有墨子者。名翟。来人。其學倡兼愛。崇儉樸。重實際。貴力行。至戰國時。其說乃大行。孟子云。天下之言。不歸於楊。。则歸於墨．楊子名朱。其說以為我為主。拔一毛利天下不為。墨子則摩頂放踵利天下為之。楊子今無書。僅見於墨子楊朱篇。 自孔子以後。諸子百家並起。史記列為六家。曰陰陽。曰儒。曰墨。曰名。曰法。曰道德。漢志增为九。兹表著於下。 （法家） 自李悝商君至...
无住
|佛学论文|因明|五明|
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使人在意趣的转折中恍然大悟，而得到理论的满足与情感的信服。 “墨子小取篇”：“辟也者，举他物而以明知也。” “王符潜夫论释难篇”：“夫譬喻也者，生于直告之不明，故假物之然否以彰之。” “刘勰...
苏钊琳
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情境中求得协调、平衡、和谐，以达到共同发达。 第五，和爱原理。这就是"泛爱众"精神的体现。和生、和处、和立、和达意识的基础和核心是共爱，即和爱意识。像墨子那样，对于他人、他家、他国都像爱自己的人、...
不详
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之类的“科学常识”，他们永不明白严密的推理可以推论出与错误的常识完全相反的正确结论——比如只有名学家才想得到“五行不常胜”（墨子）。而人类知识的进步，正是在于不断地用推理出的正确知识来纠正和超越错误的...
张远山
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一个合格的教职人员。更要引领民众学法、知法、守法，自觉维护社会正义和公民权利，做新时代的文明公民。八、以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。崇尚艰苦奋斗，戒免骄奢淫逸，是中华民族的传统美德。思想家墨子说过：“...
不详
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。在这里儒家既讲无鬼神，又讲祭祀，这似乎是一个矛盾问题。对此，墨子提出了责难。墨子说：“执无鬼而学祭祀，是犹无客而学客礼也，是犹无鱼而为鱼罟也。”(《墨子·公孟》)为此，墨子继续倡导有鬼论，又从节用的...
许抗生
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”、“哲学正观”、“辨严释”“订天演”、“论荀子”、“论周易”、“论韩愈”、“百法明门论及宇宙观”、“墨子平论”等。从这些论著来看，可知他读书之多与钻研之努力。此外又写成了“佛法导论”及“整理僧伽制度...
释月西
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墨经》一句话概括极恰当，即‘同异交得知有无乙，阵那看到了，墨子也看到了，英雄所见略同。这是西方求同、求异法。”他还认为：“《墨经》说知识来源有三，亲知、闻知、说知。谭戒甫到晚年认为只有两种：亲知（现量）...
张忠义
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“弘印”法将的龙头老大──传道法师（代序） 释昭慧 在台湾，从事环保社运工作的人，鲜有不知“传道法师”其人者。这位面孔黝黑、身手矫健、雄辩滔滔而慧思敏悟的僧人，有清奇的罗汉面相，有慈悲的菩萨心肠。 他不但有过深刻的禅修体会，又倾全心以从事佛教的教育、文化事业；这还不说，他竟然在佛教界开“环保运动”的风气之先，成为佛教第一位环保健将。看到他，会让我联想到“磨顶放踵，利天下而为之”的墨子。这位...
释昭慧
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不羞污君，尔焉能浼我哉！余如王叔度等皆有忍辱之本能，宜可师之。四、精进度：凡为不道德事所熏染，须精勇求改以期转移；凡有利益群众之事，须精勤进步百折不回，始终如一。如庄子论墨子中曰：昔者禹之湮洪水置万国...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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